تبلیغات
افسر جوان

افسر جوان
جهاد مجازی در جهان مجازی  
قالب وبلاگ
نویسندگان

سفیر سابق ایران در ایتالیا و مكزیك با بیان اینکه عمر لیبرالیسم پایان یافته است، تاکید کرد: هر دانشجوی متعهد و متدین انقلابی باید با ایجاد یک پایگاه مجزایی در فضای سایبری جهت تبلیغ اسلام نقش آفرینی كند.

 به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از رشت، محمدحسن قدیری ابیانه دیروز در کرسی آزاداندیشی«جهان پپس از وال استریت» که در سالن اجتماعات دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت برگزار شد، با اشاره به جنبش وال استریت اظهار داشت: شعار اشغال وال ستریت توسط تمام مردم آمریکا شکل گرفته است و پیش بینی می شود تا شکل گیری تمدن اسلامی پیش برود.......

مشروح در ادامه مطلب



ادامه مطلب

طبقه بندی: تحلیلی، دیدگاهها،
برچسب ها: پایگاه مجزایی در فضای سایبری،
[ سه شنبه 24 آبان 1390 ] [ 02:26 ب.ظ ] [ مجاهد ]

از نگاه رهبرمعظم انقلاب:

زیادتر نگویید ازآنچه هست...

هشدار وتذکرات

برای آشنایی بالزوم منشور اخلاق رسانه ای به پایگاه تحلیلی تبیینی برهان مراجعه کنید

www.borhan.ir

 




طبقه بندی: تحلیلی، وبگاه ها،
[ دوشنبه 24 مرداد 1390 ] [ 06:31 ب.ظ ] [ مجاهد ]


« جنگ اطلاعاتی یعنی كاربرد اطّلاعات و سیستم های اطّلاعاتی به عنوان یك سلاح در درگیری هائی كه اطلاعات و سیستم های اطلاعاتی یك هدف نظامی مهم به شمار میروند.»


مجموعة کاربران و متخصّصین اینترنتی و فضاهای مجازی که بصورت هماهنگ و متشکل به جنگ سایتهای غیراخلاقی، مستهجن و بحران آفرین اخلاقی و تجارت شیطانیِ سکس و ترویج گروههای منحرف مثل شیطان پرستی می روند را ارتش سایبری می نامند.




طبقه بندی: فضای سایبر،
برچسب ها: جنگ اطلاعاتی، ارتش سایبری،
[ چهارشنبه 11 خرداد 1390 ] [ 06:45 ب.ظ ] [ مجاهد ]

اگر نگاه بدبینانه‌ای نسبت به جریان اداری و سیاسی نظریه‌سازی نداشته باشیم و با خوشبینی تمام به انتظار واقعه‌ای باشیم، باز هم متوجه مشكلا‌ت بسیاری می‌شویم. اولین نكته‌ای كه به نظر می‌آید این است كه سیاست دفاع از نظریه‌پردازی و نظریه‌سازی به دست محققان ایرانی با سیاست‌های اداری در تضاد است. به طور خاص سیاست دفاع از چاپ مقاله در مجلا‌ت معتبر جهانی، در زمینه تغییرات دینی، وضعیت قدرت و سیاست، رابطه دولت و مردم، مناسبات اجتماعی و اقتصادی، تغییرات صورت گرفته در سنت‌های اجتماعی، منازعات حوزه دین و سیاست، رابطه روحانیت و جامعه و... است. بر فرض كه مجلا‌ت جهانی بدون هیچ قصد و غرضی با نهایت آزادگی و جوانمردی قصد چاپ مقالا‌تی در مورد موضوعات فوق در ایران را داشته باشند، آیا مدیران اجرایی وزارت علوم و دانشگاه و دانشكده‌ها و گروه‌ها توانایی دفاع از محقق و استاد صاحب مقاله را دارند؟ اگر اینگونه است، چرا همه (هم مولفان، هم ناشران‌ و هم داوران) با این همه تناقض و بلا‌تكلیفی روبه‌رو هستند؟‌ منشا تناقضات در چیست؟ چه كسی مسوول كاهش تناقض‌ها است؟ چه كسی برای كوتاهی در وظایفش باید مورد خطاب قرار گیرد؟ اساتید دانشگاه‌ها در ایران چه روشی را باید انتخاب كنند؟ آیا نباید تحقیق كنند یا اینكه نتیجه تحقیق را چاپ نكنند یا اینكه اگر قرار است مقاله‌ای در سطح جهانی برای ارتقای علمی و كسب درجه و نام به چاپ بسپارند، آماده مجازات باشند؟ كدام روش و راه را باید انتخاب كرد؟ چه كسی قرار است این مشكل را حل كند و تكلیف محققان و اساتید را حل كند؟ از طرف دیگر، آیا سیاست‌های پیش گرفته در حوزه علم و دانشگاه و در نهایت رقابت ایجاد شده بین دانشگاه‌های كشورها با كشور ایران با یكدیگر همسویی دارد؟ سیاست نظریه‌سازی كه تبدیل به كرسی‌سازی شده است تا نظریه‌پردازی با سیاست ارتقای دانشگاه از طریق مشاركت در سطح جهانی كه در چاپ مقالا‌ت در مجلا‌ت دارای شاخص جهانی است همسویی ندارد. از طرف دیگر، بین سیاست تشویق و تنبیه چاپ مقالا‌ت علمی و پژوهشی تناسبی وجود ندارد. آیا زمان این نرسیده است كه ضمن معرفی تناقضات برای حل مشكلا‌ت و سامان دادن نظام دانشگاهی از طرف وزارت علوم كاری جدی و اساسی صورت گیرد؟ آیا زمان آن نرسیده است تا به جای صرف هزینه‌های بسیار به نام نظریه‌سازی به نقد سیاست‌ها و روش‌های جاری بپردازیم؟ آیا بهتر نیست به جای به‌كارگماردن نیروهایی به نمایندگی در فرهنگ و علم در نظام دانشگاهی و شوراها كه توانایی ایجاد كمترین تعامل با همكاران خود در نظام دانشگاهی را ندارند، به دفاع از نقد عالمانه و تصحیح فضای كلی دانشگاه‌ها پرداخته شود؟

به نظر می‌آید اگر نگاهمان به دانشگاه تغییر كند، افراد افراطی تنها و عصبی و عجول به خلوت خود باز خواهند گشت و در عوض افراد متخصص معتدل اندیشه‌ورز به میدان علم و دانش بازخواهند گشت. این كار تنها توسط مدیران تصمیم‌ساز امكان‌پذیر است. آنها باید در اولین گام به شكستن كرسی‌ها اقدام كرده و همه را دعوت به نشستن روی صندلی پشت میزهای قدیمی دانش كنند. حضور همه به فضای آرام دانشگاه و علم كمك كرده و در نهایت پای فرصت‌طلبان و خیال‌پردازان مبهم‌گو را از ساحت علم، دانشگاه و معرفت خواهد برید. ‌

 

منبع:کرسی نیوز


طبقه بندی: تربیت مجاهد، بسیجی، سلسله نشست ها،
[ چهارشنبه 4 خرداد 1390 ] [ 05:33 ب.ظ ] [ مجاهد ]

نظریه‌پردازی، فعلی نیست كه از روی اراده به واسطه سازمانی تحقق یابد. اگر این‌گونه بود كه بسیاری از كشورها و دولت‌ها می‌توانستند با صرف هزینه‌ای در حوزه‌های جدید به پیشرفت‌های بزرگی دست یابند. در حالی كه می‌دانیم نظریه‌پردازان بزرگ بدون اینكه برنامه‌ای از طرف دولتی و گروهی وجود داشته باشد، ظهور می‌كنند. این نوع تلا‌ش و معرفت خود انگیخته، پنهان و نتیجه ناخواسته عمل جمعی دانشمندان طی زمان است. نظریه‌پردازی به فعلی گفته می‌شود كه در فرآیند تعامل بین دانشمندان محقق شده و در گذر زمان مورد كشف دیگری قرار می‌گیرد. از طرف دیگر، نظریه‌پردازی در صورت وجود سنت محقق و ادامه داری به‌دست می‌آید كه تكرار و بقا و ثبات ساختاری و سازمانی وجود داشته باشد. در این فضا نیاز اصلی بر زنده بودن جامعه، فرهنگ و محقق است. ‌

لا‌زم است به‌طور مشخص به جامعه و شرایط فرهنگی جامعه ایرانی بازگردیم. جامعه و فرهنگ زنده به تولید مستمر اندیشه و علم وابسته است. در این صورت طراحی واحدی جدای از نظام دانشگاهی به نام نظریه‌پردازی ضرورتی ندارد. باید از همه كسانی كه توانایی این نوع فعالیت‌های علمی را دارند، انتظار نظریه‌پردازی و بازنگری مستمر را داشت و برای آنها شرایط مناسب انجام این تلا‌ش را فراهم كرد. اصلی‌ترین شرط، ‌ آرامش محیط و فراهم‌شدن شرایط مالی و اداری، تشكیل اجتماعی علمی و تحقق فضای نقد و بررسی است. كمتر نظریه‌پردازی در فضای آلوده سیاسی و غیراخلا‌قی توانسته است به طرح مفهوم جدید اقدام كند. می‌توان از فلا‌سفه، متالهین، متفكران اجتماعی و ادیبان مثال آورد. كسانی توانسته‌اند به نظری‌پردازی اقدام كنند كه نسبت به شرایط جاری جامعه شان بی‌اعتنا شده و در بی‌توجهی تمام به شرایط پیرامونی به ابداع مفهوم و نظریه‌ای پرداخته‌اند. این معنی در مورد جامعه ایرانی هم صادق است. اگر قصد داریم تا در جریان علم جهانی شركت كنیم، لا‌زم است محیط دانشگاهی را آرام كنیم و فضای فرهنگی جامعه ایرانی را سامان دهیم؛ فضای درون سازمان‌های علمی را از قطبی شدن خارج كرده و با میدان دادن به بزرگان فكر و اندیشه فضای معنوی ایجاد كنیم؛ به كسانی مسوولیت فرهنگ، علم، دانش، گروه، دانشكده و دانشگاه را واگذار كنیم كه اكثریت در مورد آنها توافق دارند. محور قرار دادن افراد مورد توافق می‌تواند راهی برای گذر از فضای غیراخلا‌قی و رادیكال دانشگاه‌های ما باشد. شاید به همین دلیل بوده است كه پس از دو دهه تجربه مدیریتی در كشور سخن از انتخابی شدن مدیر گروه، رئیس دانشكده، رئیس دانشگاه و حتی وزیر علوم، تحقیقات و فن آوری كشور به میان آمده است. ‌

باید توجه كرد كه نظریه‌سازی، نظریه بافی نیست و در خلا‌ محقق نمی‌شود. در محیط توام با تنش هم به دست نمی‌آید. همچنین‌ كار افراد منزوی بد اخلا‌ق و مدعیان قدرت هم نیست، بلكه شرایطی می‌طلبد كه از ویژگی‌های آن همراهی با متفكران و دور شدن از سیاستمداری است. ‌

با این حال مدتی است كه از نظریه‌سازی سخن گفته‌می‌شود. نظریه‌سازی وقتی محقق می‌شود كه سنت فكری محقق و مدعیان جدی وجود داشته باشد. این معنی در بیان همه دانشمندانی كه نقش نظریه‌سازی داشته‌اند، دیده می‌شود. ماكس وبر به عنوان یك جامعه‌شناس نظریه‌پرداز با اتكا بر سنت فكری و فلسفی آلمانی، اندیشه اجتماعی ماركس و سوسیالیست‌های آلمانی، فرانسوی، انگلیسی و الزامات اجتماعی متاثر از سرمایه داری جدید آلمان و انگلستان به اصول جدیدی می‌پردازد كه از پیشینیان او متفاوت است. او با رسمیت دادن به این اصول و كسب تجربه علمی به طراحی جامعه‌شناسی جدیدی كه متفاوت از اندیشه اجتماعی پیشینیان و هم‌عصرانش است، می‌پردازد. ‌

پرسش از مدعیان ‌

با این تفاسیرچندین سوال در برابر كسانی كه قصد نظریه‌پردازی در ایران را دارند، مطرح می‌شود. آنها قبل از خرید كرسی باید به این سوالا‌ت بدون جار و جنجال پاسخ دهند. سوالا‌تی كه مطرح می‌شود می‌تواند آگاهیبخش باشد: <كدام تلا‌ش در حوزه علوم اجتماعی و به‌طور خاص جامعه‌شناسی ایران وجود دارد و دارای اعتبار است كه می‌تواند مورد تامل انتقادی قرار گرفته و در نهایت به یك نظریه جدید بینجامد؟ اشكالا‌ت وارد بر این سنت چیست؟ منابع اصلی ما برای نقد و بررسی كدام است؟ اصول مورد توافقی كه می‌توان بر آنها تكیه كرد، كدام است؟ افراد و متخصصان دارای تجربه كافی در این زمینه چه كسانی هستند؟ این افراد در كدام متن اندیشه‌ای (پارادایمی و سنتی) آموزش دیده و با مشكلا‌ت این حوزه آشنایی داشته و با توجه به تجربه بدست آورده توانایی نظریه‌سازی و نظریه‌پردازی را دارند؟ از كجا و به چه نیتی شروع كرده و چه نتایجی را انتظار داریم؟ ‌

افزون بر این الزامات كه در قالب سوالا‌ت چندی مطرح شد، الزامات جدیدی نیز برای نظریه‌سازی و نظریه‌پردازی وجود دارد كه لا‌زم است به طور انتقادی مورد توجه قرار گیرد، مانند علم و جامعه ایرانی، آینده علم در ایران و رابطه علوم اجتماعی بومی و جهانی.

با فرض اینكه علوم اجتماعی در جهان یك صورت و پارادایم واحد ندارد، می‌توان ادعا كرد كه هر ملت و گروهی با توجه به مقتضیاتشان می‌توانند معرفت انسانی خاصی داشته باشند و در این صورت، ضرورت نظریه‌پردازی متعدد احساس می‌شود. حضور مجاز افراد متخصص، با تجربه و مدعی در این حوزه امكان نظریه‌سازی را فراهم می‌كند. حال با اینكه وضعیت علوم تجربی و فنی در ایران امكان طرح بحث نظریه‌سازی را فراهم نكرده است، عده‌ای از نظریه‌سازی دفاع می‌كنند، چرا كه به نظر آنها علومی كه حساب و كتاب معینی دارد، نمی‌تواند در جریان نظریه‌سازی قرار گیرد. زیرا از ساختار علم جهانی متاثر است و نمی‌تواند حیاتی مستقل بیابد. در مقابل، علوم انسانی و اجتماعی كه در آن انسان و فرهنگ محور است، امكان طرح هر امری و بحثی وجود دارد.


ادامه مطلب

طبقه بندی: بسیجی، سلسله نشست ها،
برچسب ها: نظریه‌پردازی،
[ دوشنبه 2 خرداد 1390 ] [ 05:32 ب.ظ ] [ مجاهد ]

"سخنی با افسران جوان جبهه جنگ نرم"

سلام افسرجوان

سخنم را با کلامی نورانی ازحضرت امام خمینی(ره) آغاز می کنم که فرمودند:

<< شما فکرکنید بعدازظهور حضرت چه کار می کنید ؟؟

خب آن کار راهمین الان بکنید ! حضرت به وقتش می آیند !>>

 

یکشنبه 1 خرداد ماه اردوی مطلع بیداری3 منتظرتان هستیم.

یاعلی...




طبقه بندی: بسیجی، معما ها، وظیفه یانتیجه،
برچسب ها: بعدازظهور حضرت، افسرجوان،
[ جمعه 30 اردیبهشت 1390 ] [ 02:08 ب.ظ ] [ مجاهد ]

بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور مشهد در ادامه برگزاری اردوی آموزشی تخصصی  مطلع بیداری 1 و2 درنظر دارد گام سوم این سلسله اردوها را درجهت بیداری دانشجویان در تمام ابعادی که دانشجو در محیطی خارج از این فضای آموزشی به دست نمی آوردبپردازد.

طرح بصورت24ساعته است(بسیار محدود)که سعی شد به کیفیت طرح توجه شود نه کمیت آن.

اردوی آموزشی مطلع بیداری (دوره سوم) با محوریت موضوعات :

1) جریان شناسی تحولات منطقه  (بیداری اسلامی)

2) سواد رسانه ای

3) مدیریت تفکر در اسلام (مدیریت زمان)

4)تشکیل حلقه های فکری-فرهنگی-تربیتی  با محوریت دانشجویان وترویج ادبیات بیانات رهبری در بین قشر دانشجو

پیش از اردو 4 مقاله تخصصی متناسب با بحث هر یک از اساتید جمع آوری شده  و مجموعه مقالات برای شرکت کنندگان در این وبلاگ برای دانلود گذاشته شده است، که مطالعه و ارائه خلاصه هر یک از این 3مقاله اول الزامیست ( تذکر: از pdf سواد رسانه ای دوم سوال طرح نمی شود)

نکته مهم:

بعد از اسکان درمحل اردو از شرکت کنندگان طرح آزمون کتبی گرفته خواهد شد. شرکت کنندگان در صورت عدم مطالعه هر یک از مقالات، از شرکت در جلسه استاد مربوطه محروم خواهند بود.

برای دریافت  pdf های مقالات لطفا بر روی لینک های زیر کلیک کنید:

(توجه: دوستان برای بازکردن pdf ها باید از نرم افزارAdobe Reader استفاده کنید)

 

مدیریت زمان

جریان شناسی

سواد رسانه ای(1)

سواد رسانه ای(2)

 




طبقه بندی: تربیت مجاهد، خبرساز، آموزشی، بانک مجازی،
برچسب ها: جریان شناسی، سواد رسانه ای، مدیریت تفکر، اردوی مطلع بیداری، بیداری اسلامی،
[ جمعه 30 اردیبهشت 1390 ] [ 01:00 ب.ظ ] [ مجاهد ]

اول نیاز یک بسیجی چیست؟؟؟



تحصیل تهذیب ورزش...

عدالت خواهی...

اردوی جهادی...

یا...


امام خامنه ای  : "بسیج دانشجویی نیاز هایی دارد‏‏‏ نیازهای اصلی و عنصری و اساسی,

 نیاز اولش به فكر و تحلیل و روشن بینی است."


تا حالا فكر كردیم كه این تحلیل و روشن بینی چه جور بدست میاد...

كلید بصیرت هم اینجاست.

آقا راه رو نشون داده ولی ما غافلیم ....




طبقه بندی: تربیت مجاهد، دیدگاهها، آموزشی،
برچسب ها: كلید بصیرت، نیازهای اصلی، تحصیل، تهذیب، ورزش، اردوی جهادی،
[ پنجشنبه 29 اردیبهشت 1390 ] [ 09:38 ق.ظ ] [ مجاهد ]

رئیس کمیته تبلیغات دفاعی کشور با اعلام پایان فاز مطالعاتی قرارگاه سایبری و تهیه اسناد بالا دستی این قرارگاه گفت: بزودی شاهد راه‌اندازی فاز اجرایی قرارگاه سایبری در کشور خواهیم بود.

سردار سرتیپ سید مسعود جزایری معاون فرهنگی ستاد کل نیروهای مسلح در گفتگو با مهر در خصوص راه اندازی قرارگاه جنگ سایبری در کشورگفت: اسناد بالا دستی در این رابطه تهیه شده و در شورای عالی امنیت ملی و شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجموعه رده های مختلف نیروهای مسلح مورد تبیین قرار گرفته و بزودی شاهد راه اندازی فاز اجرایی قرارگاه سایبری در کشورخواهیم بود.گفتنی است چندی پیش”رابرت گیتس” وزیر دفاع آمریکا طی نامه‌ای رسمی به فرماندهی قرارگاه استراتژیک این کشور دستور داد تا قرارگاه سایبری آمریکا را به منظور عملیات‌های سایبری نظامی همه جانبه تأسیس کنند.





طبقه بندی: بانک مجازی، فضای سایبر،
برچسب ها: سایبری، قرارگاه سایبری،
[ سه شنبه 27 اردیبهشت 1390 ] [ 10:47 ق.ظ ] [ مجاهد ]
واکاوی فضای فرهنگی ـ اجتماعی کشور و محیط انتشار پیام در بستر شبکه‌های ماهواره ای، افقی را پیش روی ما می‌گشاید. از سویی دیگر با بررسی دکترین رسانه‌ای کشوری مانند آمریکا به عنوان پیشاهنگ تضاید نظام گستر در مقابل ایران، استنتاج یک نتیجه روشن، دور از دسترس جلوه نمی‌کند. بودن ایران با موقعیتی استتثنایی در منطقه‌ای جغرافیایی دارای اهمیت از نظر ژئوپلتیکی این کشور را باید در صف کشورهای نه تنها همراه بلکه در دسترس برای قدرتها قرار می‌داد.

با وجود جمهوری اسلامی نه انگاره همراهی، بلکه شعار نفی سلطه پذیری باعث شد ارتباطات حتی دیپلماتیک از موضع عزت دیده شود. این جابجایی که به پارادایم کشوری با شعار «نه شرقی نه غربی» ارتباط پیدا می‌کرد کشورهایی مانند: آمریکا و انگلیس را وارد دور تازه‌ای از انگیزه دست اندازیهای سیاسی کرد. تمامی مؤلفه‌های تثبیت شده توسط جمهوری اسلامی نقاط تعارض آشکار این کشور‌ها بود که به چالش کشیده شد.




طبقه بندی: تحلیلی، رسانه ها،
برچسب ها: پیشنهاد تاسیس شبکه ماهواره‌ای برای پخش فیلم‌های ممنوعه ایرانی، ایرانی‌ها را باموسیقی و هنر به مبارزه برای آزادی دعوت کنیم.، ما می‌خواهیم ایرانی‌ها طلب آزادی کنند، کارکردهای رسانه‌ای «فارسی وان»، سرگرمی،
[ یکشنبه 25 اردیبهشت 1390 ] [ 08:51 ق.ظ ] [ مجاهد ]
  حجت‌الاسلام شجاعی در گفت‌وگو با ایسنا، گفت: «در مقابل این هجمه وهابیت تنها 4 هزار سایت تشیع که عمدتا از سوی ایران اسلامی راه اندازی شده فعالیت می‌کنند و در واقع با کمترین امکانات با دشمنان اسلام و انقلاب مبارزه و مقابله می‌کنند.»

وی در بازدید از دفتر خبرگزاری دانشجویان ایران در دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره) خاطرنشان کرد: «نقش دانشجویان و دانشگاهیان و اساتید در این مبارزه بسیار سنگین است و باید دانشجویان و همه جوانان با تکیه بر اعتقادات راستین و اصولی شیعه با جریان‌های انحرافی به ویژه وهابیت مقابله کنند.»

مدیر حوزه دانشجویی شهید بهشتی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره) قزوین، از ثبت نام 450 دانشجو در حوزه شهید بهشتی این دانشگاه خبر داد و گفت: «این دانشجویان با علاقه تمام در کلاس‌های طراحی شده از سوی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها شرکت می‌کنند و در واقع این آموزش‌ها نقطه ارتباط حوزه و دانشگاه است.»

وی به شهادت استاد مرتضی مطهری و روز معلم اشاره کرد و گفت: «بیش از هر زمانی نیازمند اندیشه والای این استاد اندیشمند و متفکر هستیم و با تکیه بر این اندیشه ناب می‌توانیم در مقابل تهاجم دشمن بایستیم.»




طبقه بندی: تربیت مجاهد، تحلیلی،
برچسب ها: وهابی،
[ جمعه 23 اردیبهشت 1390 ] [ 05:19 ب.ظ ] [ مجاهد ]
اگر از سرویس جستجوی عكس گوگل برای مشاهده جدیدترین عكس های یك هنرپیشه یا خواننده استفاده می كنید ممكن است امنیت خود و رایانه را به طور جدی دچار مخاطره كنید.
 به گزارش فارس  به نقل از ان‌بی‌سی نوشت: این روزها هكرها و ویروس نویسان به سوءاستفاده گسترده از سرویس جستجوی عكس گوگل روی آورده اند و تلاش می كنند با گنجاندن عكس های آلوده به بدافزار در این سرویس رایانه های كاربران را آلوده كنند.

این افراد با بهره گیری از روش های مختلف رتبه های عكس های آلوده شده خود را در این سرویس جستجوگر بالا می برند و برای كاربران كنجكاو مشكلات جدی به وجود می آورند.

كاربران می گویند با كلیك كردن بر روی برخی از این عكس ها به سایت های دیگری هدایت شده اند كه در آنها به كاربر خرید نرم افزارهای ضدویروس قلابی پیشنهاد شده است. این ضدویروس های قلابی در واقع كرم ها و بدافزارهایی مخرب هستند كه تلاش می كنند اطلاعات شخصی كاربران را بدزدند.

هكرها برای اقناع كاربران در جهت كلیك كردن بر روی عكس های مورد نظر خود تلاش می كنند تا عكس های آنها رسمی و جدید به نظر برسند و كیفیت و ابعاد مناسب داشته باشند. در همین حال یكی از سخنگویان گوگل با تایید این كلاهبرداری گفته است گوگل از این مشكل آگاه است و برای رفع آن تلاش می كند. اما با توجه به فعالیت گسترده بدافزارنویسان و انتشار دهها هزار عكس از سوی آنها پاكسازی گوگل از این نتایج مخرب كار ساده ای نیست.


طبقه بندی: فضای سایبر، وبگاه ها،
برچسب ها: گوگل، ویروس،
دنبالک ها: گرداب،
[ پنجشنبه 22 اردیبهشت 1390 ] [ 05:10 ب.ظ ] [ مجاهد ]

با فرض عینی‌بودن و واقعی‌بودن مشكلا‌ت مطرح شده در حوزه علوم اجتماعی، از قبیل سرراهی بودن، سكولا‌ر بودن، ناتوانی در پرداختن به مسائل ایران، تقابل با نظام سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و... به اقدامی همه‌جانبه نیاز داریم. از این رو اولین گام طرح مناقشات فوق و بررسی ابعاد آنها و دستیابی به یك توافق نسبی میان اصحاب علوم اجتماعی است.

بی‌اعتنایی به مناقشه‌های اشاره شده و نادیده‌گرفتن اصحاب علوم اجتماعی به مثابه فقدان مشروعیت در پرداختن به مباحثی چون بازبینی و طرح مبانی جدید برای علوم اجتماعی و انسانی خواهد بود. البته هر فردی در هر موقعیتی می‌تواند از سرمایه شخصی و انرژی فردی‌اش برای طرح موضوعات مورد علا‌قه خود استفاده كند و در نهایت یافته‌اش را با دیگران در میان بگذارد، اما برای استفاده از سرمایه ملی برای طرح مباحث جدید به توافق میان جمع متخصص و با صلا‌حیت نیاز داریم. نیاز فردی و علا‌قه شخصی را نمی‌توان با سرمایه جمعی یكی كرد. ‌

در این فضا داعیه‌های متعددی مطرح شده است و هر كسی پیشنهادی برای رفع مشكلا‌ت علوم اجتماعی می‌دهد، مانند بازنگری در مبانی علم در ایران، اسلا‌می كردن علوم اجتماعی، نظریه‌پردازی در علوم اجتماعی، تاسیس و طراحی درس، كلا‌س، كرسی و رشته جدید و... اگر چه هر یك از این پیشنهادات می‌تواند منشا تحولا‌تی باشد، اما در صورت عدم دقت در طرح و ادامه كار منشا بحران در حوزه علم و معرفت خواهد شد. به عبارت دیگر، تلا‌ش‌های بیهوده برای رفع مشكل، منشا شكل‌گیری مشكل جدید می‌شود. مشكل جدید هم از سنخ و نوع مشكلا‌ت قدیم نخواهد بود. در توضیح بیشتر این مساله، به نقش مثبت و تخریبی نظریه‌پردازی و تاسیس كرسی‌های متعدد نظریه‌پردازی در نظام آموزش ایران اشاره می‌شود.


نکته: بنابه سخنان حضرت آقا کرسی ها نه به  معنای مناظره مباحثه مناقشه مشاجره نیست بلکه دارای اصول مبنایی تری است ولزوما به مدل های پیشین هم نیست.

کرسی ها به معنای مناظره نیست

چیستی نظریه‌پردازی

نظریه‌پردازی، فعلی نیست كه از روی اراده به واسطه سازمانی تحقق یابد. اگر این‌گونه بود كه بسیاری از كشورها و دولت‌ها می‌توانستند با صرف هزینه‌ای در حوزه‌های جدید به پیشرفت‌های بزرگی دست یابند. در حالی كه می‌دانیم نظریه‌پردازان بزرگ بدون اینكه برنامه‌ای از طرف دولتی و گروهی وجود داشته باشد، ظهور می‌كنند. این نوع تلا‌ش و معرفت خود انگیخته، پنهان و نتیجه ناخواسته عمل جمعی دانشمندان طی زمان است. نظریه‌پردازی به فعلی گفته می‌شود كه در فرآیند تعامل بین دانشمندان محقق شده و در گذر زمان مورد كشف دیگری قرار می‌گیرد. از طرف دیگر، نظریه‌پردازی در صورت وجود سنت محقق و ادامه داری به‌دست می‌آید كه تكرار و بقا و ثبات ساختاری و سازمانی وجود داشته باشد. در این فضا نیاز اصلی بر زنده بودن جامعه، فرهنگ و محقق است. ‌

دنبال کنید ادامه مطلب را:


ادامه مطلب

طبقه بندی: وظیفه یانتیجه، آموزشی،
برچسب ها: كرسی نظریه‌پردازی،
[ چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390 ] [ 05:30 ب.ظ ] [ مجاهد ]

  «آزاد اندیشی» و «آزادی اندیشه» دو مفهومی هستند که تحقق جنبش نرم افزاری بدون اعتنا و اتکای به آنها امکانپذیر نخواهد بود. این دو مفهوم هر یک به نوعی دارای صبغه های توامان فردی و اجتماعی هستند، اما به نظر میرسد، «آزاد اندیشی» به عنوان یک خصلت بنیادین در منظومه خصایل خاص انسانی، بیش از بار اجتماعی دارای صبغه و زمینه فردی است و بالعکس، «آزادی اندیشه» علیرغم سویه های فردی بارز، دارای تبار غالبتر اجتماعی و مدنی است. از سویی دیگر می توان وجود مولفه ها و الزامات آزادی اندیشه در هر جامعه را از شروط و مقومات آزاد اندیشی در میان آحاد گوناگون آن جامعه دانست. به این ترتیب ابعاد اجتماعی آزادی اندیشه و الزامات فلسفی، سیاسی و حقوقی آن را می توان به نوعی زیربنای رواج آزاد اندیشی در میان سطوح گوناگون جامعه دانست.

آزاد اندیشی و آزادی اندیشه هر دو در مقوله ای به نام آزادی مشترکند، آزادی نیز به نوبه خود دارای تبار مفهومی و معنایی خطیر و پر مناقشه ای بوده است و به تبع آن این مناقشات و ابهام ها به مفاهیم مرکب از آن نیز سرایت نموده است. بگفته منتسکیو: «هیچ کلمه ای به اندازه کلمه آزادی اذهان را متوجه نساخته و به هیچ کلمه ای معانی مختلف مانند آزادی داده نشده است» (1) در اندیشه غرب كه بیشتر تحت سیطره دیدگاههای منسوب به لیبرالیسم است، آزادی فی نفسه یك هدف و حتی بالاترین هدف است: «آزادی وسیله رسیدن به یك هدف متعالیتر نیست بلكه فی نفسه عالیترین هدف است». (2) و در واقع این واژه معمولا به صورت«آزادی از چیزی» تعریف می‌شود و نه «آزادی برای منظوری»(3) در این دیدگاه: «انسان آزاد كسی است كه اگر میل به انجام كاری داشته باشد و ذكاوت انجام آن را داشته باشد با مانع مواجه نشود.»(4) از سوی دیگر در فرهنگ فارسی، اندیشه به معنای «تلاش ذهنی برای شناخت» به کار رفته است(5). و آزادی اندیشه نیز به معنای «آزادی انسان در به کارگیری روش‏های عقلانی منطقی در جهت کشف حقیقت، بدون آن‏که دیگران، او را به گام برداشتن در راه‏های معیّنی ملزم سازند که به نتایج از پیشْ تعیین شده (درست یا نادرست) بینجامد.» (6).



ادامه مطلب برچسب ها: آزاداندیشی،
[ چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390 ] [ 05:28 ب.ظ ] [ مجاهد ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

تعداد کل صفحات : 9 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...

درباره وبلاگ

اهداف وبلاگ :
شناخت محیط سایبری مجازی
ضرورت مواجهه باقدرت نرم ونقش آفرینی مجازی
آشنایی وتعامل با واقعیت موجود در گستره سایت ها
جنگ الکترونیکی روانی و حمله هکرها
جهادمجازی درجهان مجازی
وبلاگ نویسی موثر وارزشی
شبیه سازی وبازی های رایانه ای
تولید محتوا رسانه ای
نقش IT درمواجهه باجنگ نرم
افزایش سواد اطلاعاتی ورسانه
ایجاد قدرت تفکر نقادانه
حضور درمحیط الکترونیکی
آشنایی باابزار مدرن برای کشف ناشناخته های جهان
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :